人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一(yī)句是(shì)“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一(yī)句(jù)

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南(nán)山。

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰七年十二(èr)月二十四日，跟泗(sì)州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风天气微寒(hán)，淡淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的(de)沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶(chá)伴着新鲜如翡翠般(bān)的(de)春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而(ér)人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉(yú)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游词(cí)，是以时(shí)间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片写作者与同(tóng)游(yóu)者游山时以清茶野餐(cān)的(de)风味(wèi)。

　　作品充满春天的(de)气息，洋溢着生命的活(huó)力，反(fǎn)映(yìng)了作者对现实生活的热爱和(hé)健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐的，可是东坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三字(zì)出之，表(biǎo)现了(le)一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者(zhě)喜悦的(de)心声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于(yú)淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东(dōng)坡(pō)逸怀浩气(qì)的表现，是他精(jīng)神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn)，一结甚(shèn)远(yuǎn)。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源于合肥(féi)，北(běi)流至怀远合于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目(mù)力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到(dào)上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得(dé)浑(hún)浑(hún)沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者(zhě)抓(zhuā)住(zhù)了(le)两(liǎng)件(jiàn)有特(tè)征(zhēng)性的(de)事(shì)物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时(shí)上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白，既是比喻，又是夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与(yǔ)蒿(hāo)茎，这是立春的(de)应时(shí)节(jié)物。

　　旧(jiù)俗(sú)立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成艺术形象的(de)手法(fǎ)，显示出词人高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这(zhè)是(shì)一个具有哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻全(quán)篇之妙(miào)趣，为(wèi)全篇(piān)增(zēng)添(tiān)了(le)欢(huān)乐情调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境(jìng)界开阔的生(shēng)动画面中(zhōng)，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度，给人以美(měi)的(de)享受和无尽(jǐn)的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢下一(yī)句(jù)是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆(jiē)浮云(yún)，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清(qīng)欢(huān)。

　　she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前(qián)岁悉(xī)缓解，朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更(gèng)是(shì)对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不公平的经(jīng)历，我们(men)是(shì)无法(fǎ)回(huí)避，也(yě)无从选择的。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经存在(zài)的事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一(yī)天(tiān)峰回(huí)路转，一切都会好起(qǐ)来(lái)，平淡(dàn)日子才是(shì)真。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀(huái)子由。

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人间？

　　转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调(diào)任密州(zhōu)，虽(suī)然是被降(jiàng)职(zhí)了，可(kě)苏轼并(bìng)不懊恼，因(yīn)为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方(fāng)便(biàn)些。

　　可不知为什(shén)么，两个人都(dōu)在山(shān)东，这一年的(de)中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮故意与(yǔ)人们(men)过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人们要因为不能十全十(shí)美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人(rén)意，但求(qiú)无愧于心。

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