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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀(huái),人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关怀,人文(wén)关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

  是关注(zhù)人的生存与发展的。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放(fàng)和(hé)自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的(de)精神生活(huó)等。

  在思想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异(yì),关(guān)心人丰富多样的(de)个体需(xū)求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性,促进人的(de)自由全(quán)面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命(mìng)的存(cún)在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推(tuī)动(dòng)社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地(dì)位(wèi)或(huò)支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不(bù)仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体(tǐ),也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体,因而(ér)也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

  不仅关心人物(wù)质层面的(de)需要,更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要、享受需要,更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需(xū)要的满足。

  6、天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜促(cù)进人的自由全面发展。

  人(rén)的全(quán)面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到(dào)较(jiào)好的发(fā)展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展,是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面(miàn)发展。

  人文主义是以人(rén)为(wèi)本位的世界(jiè)观,集中体现(xiàn)为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视,它(tā)着眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注(zhù)重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

  人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的(de)主体(tǐ),又是自身存(cún)在的价值(zhí)主(zhǔ)体,人不同于(yú)一般的物(wù),它的根本是内在(zài)而非外在(zài),因此(cǐ),文明(míng)建设(shè)的根(gēn)本是精神。

  人(rén)文精(jīng)神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的基本存在(zài)方(fāng)式,社会要关注人的精神状态和内在(zài)需(xū)求,避免(miǎn)人(rén)的(de)异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展(zhǎn),人民的物质生活(huó)水平得(dé)到了(le)极大的提高,物质文(wén)明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为人们(men)带(dài)来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受,但市场经(jīng)济的实用性与功利性(xìng)特征,又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

  所以,在(zài)市场经济条件(jiàn)下,在现代(dài)社会的激(jī)烈(liè)竞争中,一方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要,另一方面却(què)是这种需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的深刻(kè)矛盾。

  因此(cǐ),在1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议(yì)上(shàng),江泽民总书记(jì)对宣传工(gōng)作提出了以科学的(de)理论武装人(rén),以(yǐ)正确(què)的舆论(lùn)引(yǐn)导人,以高尚的精神塑(sù)造(zào)人,以优秀的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想立(lì)足于(yú)人的自身建设(shè)尤其是(shì)精神文明建设,真正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现出了(le)最高领导者(zhě)的(de)远见卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远的意(yì)义。

  新(xīn)闻报道(dào)作为最(zuì)重要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体,应当担(dān)负起历史的(de)重任,体现出深刻的人文关(guān)怀。

  与此(cǐ)同时,人文精(jīng)神(shén)的(de)贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共(gòng)鸣,从而(ér)完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化价值的(de)双重(zhòng)构建,使新闻报道赢得(dé)更多的(de)读者,为自身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说,走进(jìn)市(shì)场(chǎng)与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾,二者之间(jiān)的关(guān)系是互动(dòng)的。

  人(rén)文关(guān)怀的(de)其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  要求人(rén)的(de)个性解放和(hé)自由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的(de)精神(shén)生活等。

  在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中,人(rén)文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异,关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主动性(xìng)积极性创造性,促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜,体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人(rén)的关(guān)爱,严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受,引导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和社会,正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存(cú天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜n)状况的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条件的(de)肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求(qiú)。

  人文关怀,一(yī)般(bān)认为发端(duān)于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统,其(qí)核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

  人文关(guān)怀(huái)是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的(de)关注、对(duì)人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的(de)追求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在(zài)中(zhōng)国,人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初(chū)见端倪,到(dào)春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成,自(zì)此(cǐ)以后,在中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久不衰,成为(wèi)中国文化(huà)的精神和灵魂。

  中(zhōng)国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现(xiàn)人文一词(cí),意指(zhǐ)人际间(jiān)相互关(guān)系准(zhǔn)则。

  在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中,在处理人(rén)与人之间的关(guān)系方面,提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn),在处世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节(jié)制等(děng)规范,同时,在(zài)远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

  儒(rú)家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事(shì)方(fāng)面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世,为(wèi)儒家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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