杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事(shì)牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不(bù)着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(zuò)《列子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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