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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写作手法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和(hé)感情的(de)事物变成(chéng)和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情(qíng)的(de)样子。

二者区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的(de)表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不是(shì)具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同(tóng)。<几十块钱的阿富汗玉是真的吗/p>

　　比(bǐ)喻的目的(de)偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的(de)侧重(zhòng)于抒发某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可(kě)以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是(shì)把(bǎ)事物人格(gé)化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议(yì)结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静(jìng)相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生(shēng)、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段(duàn)，但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的(de)作(zuò)文中常见的(de)比喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或人(rén)的(de)物(wù)化或(huò)把甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使读(dú)者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它(tā)的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和(hé)拟作事(shì)物之间的(de)可拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因(yīn)此(cǐ)联想(xiǎng)是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物(wù)来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点(diǎn)的(de)另一事物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比方；一定几十块钱的阿富汗玉是真的吗得有相似点，通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力的,能活(huó)动(dòng),有感(gǎn)情的(de)；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就增添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐(fù)激(jī)此可(kě)见，比喻强调(diào)的是甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性(xìng)，使两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的(de)标志(zhì)。

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