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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之画(huà),画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄(qī)凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì),使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树(shù),只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字(zì),都用得逼真传神(shén),难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。当兵后微信会受影响吗,当兵的不当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗能玩微信吗p>

  属国,即典属国(guó)的简称,汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙(shā)漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派(pài)大都护一人,副都护二人(rén),负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西(xī)节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利,流(liú)露(lù)出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是(shì):“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi),远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī),通(tōng)过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河落(luò)日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng),无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这(zhè)纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上(shàng),那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一(yī)想,倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(lu当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗án)林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区一切事务(wù)。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名(míng),即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春(chūn),河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既(jì)反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子,这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何(hé)直(zhí)?日自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有口(kǒu)里说不出来的(de)意思,想去(qù)却是(shì)逼真的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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