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上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区? 独肖有哪几个

  独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖,独(dú)肖有哪几个生肖,什么叫(jiào)独肖(xiào),独肖是哪六个(gè)生肖,哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

独肖有哪几(jǐ)个

  是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学,如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物,成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

  十二生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物(wù):鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū),还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

  古人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习(xí)性(xìng)来分(fēn)配各个地支,例如(rú):老(lǎo)鼠是夜间活动的动物,因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食,因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔,和(hé)当时农业社会(huì)的生活起居(jū)作(zuò)息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

  古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头,古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

  二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

  古代将周天等分十二分(fēn),用(yòng)十二支表示,而十(shí)二支配属生肖(xiào),生肖与二十八星宿存在对应关系。

  明代大(dà)学士王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为,二十(shí)八种动物配属二十八星宿,并以(yǐ)七曜统之,成女(nǚ)土(tǔ)蝠,虚(xū)日鼠,危月燕,子(zi)也的格(gé)局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十(shí)八宿(sù)配动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也(yě),亢金龙,辰(chén)官也(yě),角木蛟附(fù)焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物(wù)。

   但该说难免(miǎn)有附会,二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

  木星十(shí)二年运(yùn)行一周天(tiān),从木星位置(zhì)可确定年度支序。

  《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁(suì)康,三岁(suì)旱,另(lìng)说是天下六岁一穰,六岁一(yī)康,几十二(èr)岁一饥(jī)。

   植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊)和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同(tóng),不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动(dòng)物,从而形成(chéng)生肖动物(wù),以(yǐ)此(cǐ)推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关,十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

  原始社(shè)上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?会(huì)的先民常用(yòng)某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生物或自然现(xiàn)象的(de)图(tú)形作为本(běn)氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族(zú)的(de)图腾是玄鸟,周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其(qí)余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见。

  其中可(kě)分两类,即(jí)六畜(马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)),前者是(shì)人们(men)为了经济目的(de)而驯养,后者则一(yī)定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活,先民对(duì)其(qí)心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

  民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?腾(téng)遗迹(jì),反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源,桂西彝和毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列,是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之(zhī)名(míng)(如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē))。

  《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ),以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě),文中所言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾,绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

  十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说(shuō)。

外来说

  清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的(de)外(wài)来(lái)性质。

  郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中(zhōng),认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄(huáng)道十二宫,汉代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖,仅动物不(bù)同,由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

  但秦简的出土推翻(fān)此说,世界各(gè)国都有类(lèi)似的(de)动(dòng)物崇拜,反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

  独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传(chuán)说,并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?系(xì)统,成为民间文(wén)化中的形象哲学,如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥物,成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征(zhēng)。

  生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

  是(shì)的。

  北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很(hěn)诚实,可是其的友(yǒu)好举动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨(jǐn),他们经常患得患失,不过他们有很强的承受能力(lì)。

  生肖牛做事谨慎(shèn)小心,脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢(màn),有稳扎稳(wěn)打的(de)习性(xìng)。不(bù)会轻易受他(tā)人或环(huán)境的影响(xiǎng),按照自已意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳,心(xīn)地善(shàn)良,善解人(rén)意(yì)。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的(de)事物,所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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