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夷洲今是何地,夷洲是哪里

夷洲今是何地,夷洲是哪里 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢的下(xià)一句是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的(de)含义是:人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的(de)。

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人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意(yì)思(sī),人间有味(wèi)是清欢的下一句

  “人间有味(wèi)是清欢(huān)”的含(hán)义是:人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二(èr)月二(èr)十四(sì)日,从泗(sì)州刘倩叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四(sì)日,跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔一(yī)起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的夷洲今是何地,夷洲是哪里烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩(wǔ)媚。

  洛(luò)涧入(rù)淮后水势(shì)一(yī)片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如(rú)翡翠般的(de)春蔬,这野餐的味道(dào)着实(shí)不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游词,是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

  上片写(xiě)早春景象,下(xià)片写作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐(cān)的风味。

  作品(pǐn)充(chōng)满春天的气息,洋溢着(zhe)生命的活力(lì),反映了(le)作(zuò)者对现(xiàn)实(shí)生活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

  词(cí)的上片写沿途(tú)景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜(xié)雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是(shì)很难耐(nài)的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之,表(biǎo)现了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第二句写向午(wǔ)的(de)景物(wù):雨脚渐(jiàn)收(shōu),烟云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

  于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机,这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精神境界上度越恒流之处。

  “入(rù)淮(huái)”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的(de)“清洛(luò)”,发源(yuán)于合肥(féi),北流至(zhì)怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮(huái))不近,非目(mù)力能及。

  词中提到(dào)清洛,是以虚摹(mó)的(de)笔法,眼(yǎn)前的淮水联(lián)想到上(shàng)游的清碧(bì)的洛涧,当(dāng)它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后(hòu),就变得(dé)浑浑沌沌一(yī)片浩(hào)茫了。

  下片(piàn)转写作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心(xīn)情。

  一(yī)共(gòng)两(liǎng)句,作者抓住了两件有特征(zhēng)性的事(shì)物来描写(xiě):乳白色(sè)的(de)香(xiāng)茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时(shí)上(shàng)浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸张(zhāng),形象鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎,这是立春的应时(shí)节物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等(děng),称(chēng)“春盘”。

  此二(èr)句绘(huì)声(shēng)绘色(sè)、活灵活现地(dì)写(xiě)出(chū)了茶叶(yè)和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活形(xíng)象铸(zhù)成艺术形(xíng)象的手(shǒu)法,显示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾(wěi),却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情调和诗味、理趣。

  这(zhè)首(shǒu)词(cí),色彩清丽而境界开阔的生动(dòng)画(huà)面中,寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活态度,给人以美的(de)享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)下一(yī)句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮(fú)云,人间有味是清欢(huān)

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳(liǔ)媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪夷洲今是何地,夷洲是哪里沫乳花浮(fú)午盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力有所前岁(suì)悉缓(huǎn)解,朝廷想要重新起用苏(sū)轼(shì)。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡然诸事(shì)的喜爱(ài)。

  许多不公平的经历(lì),我们是无法回避,也无从选择的(de)。

  我(wǒ)们(men)只能接受已(yǐ)经存(cún)在(zài)的(de)事实并进(jìn)行自我调整(zhěng),因此,人在(zài)无法改变不公和(hé)不幸(xìng)的(de)厄运时,应(yīng)放(fàng)平心态,坦然接受。

  总有一天峰回(huí)路转,一(yī)切都会好起来,平淡日子才是真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆(yuán)缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰(chén)中(zhōng)秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀子(zi)由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)间?

  转朱阁(gé),低绮户(hù),照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人长久,千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任(rèn)密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知(zhī)为(wèi)什么,两个人都在山东(dōng),这一年的中秋节(jié),却没能(néng)团聚。

  望着天(tiān)上的(de)圆(yuán)月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮故意与人(rén)们过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果(guǒ)人们要因为不能十全十美雀差而(ér)感(gǎn)伤,那是大大(dà)的没必要(yào)了。

  世事岂能尽如(rú)人意(yì),但(dàn)求无愧于心。

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