恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶(è)人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思是“恶人(rén)自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹(é)”的。

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恶(è)人自有恶人磨的(de)上一(yī)句(jù)是什么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪之事(shì)会导致人命案件(jiàn)，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是(shì)明代(dài)周(zhōu)楫创作(zuò)的(de)短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊(kān)行年代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十(shí)四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为(wèi)与西湖有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情故事，但其(qí)中还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇，较(jiào)有意(yì)义。

　　《西湖(hú)二集》的作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思想体(tǐ)系上(shàng)，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因(yīn)果报应(yīng)和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上(shàng)一句(jù)是什么(me)意思?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上一句是嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是(shì)指一物降(jiàng)一物，厉害的人(rén)会(huì)被(bèi)更(gèng)厉(lì)害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本(běn)利(lì)十分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见(jiàn)兄长(zhǎng)卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗不思上进，便屡加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华身上的羊(yáng)脂玉环和(hé)宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣经过，将(jiāng)孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环(huán)和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟(wù)，便想出一条计策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的(de)卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗ht: 24px;'>卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗衣服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足(zú)之(zhī)情(qíng)，不计前(qián)嫌，欣然(rán)帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时杨月真(zhēn)说明(míng)杀(shā)狗劝夫的(de)真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘验，果是一条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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