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胡服(fú)骑射(shè)的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻(lín)界(jiè)小国也(yě)经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的(de)长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速(sù)反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强(qiáng)敌(dí)包围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动(dòng)力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》预期收益率计算公式 预期收益率是什么记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射预期收益率计算公式 预期收益率是什么(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

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　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要(yào)人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔(shū)父(fù)您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令(lìng)必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡(hú)；西面(miàn)是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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