无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关(guān)系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之(zhī)所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消(x辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向iāo)句子独(dú)立(lì)性的作用。

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