祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)的(de)而，而智勇多困于(yú)所溺是什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰，都不(bù)能(néng)跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告(gào)诫当时(shí)北宋(sòng)王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气之盛，再叹其失败(bài)时形(张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫(cuò)多(duō)姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗