汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝(dì)作《天马(mǎ)歌》，马在各(gè)种(zhǒng)场合被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代(dài)社会(huì)盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视马为财富的象征。

　　汉代的“车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是(shì)常(cháng)见题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别具一(yī)格，与其他车马相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域，设河西(xī)四(sì)郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载(zài)：马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾(cégrandma意思中文翻译，grandma是什么意思译ng)三次派人到西(xī)域求乌孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期的(de)雕塑，又名(míng)马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆(guǎn)，是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前(qián)的(de)段拿豪情壮志，是中华民(mín)族伟大气质的象(xiàng)征神腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓(yù)意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响下产生(shēng)的具(jù)有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农(nóng)业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视(shì)马为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的(de)车马出(chū)行仪仗队和出(chū)行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)通西(xī)域，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的(de)作用。

　　马被广(guǎng)泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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