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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反(fǎn)对静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书和(hé)空(kōng)谈感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识(shí)的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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