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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才(cái)能(néng)提高自(zì)己的(de)国际地位,在危难(nán)之(zhī)时(shí)，才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人(rén)民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具(jù)体(tǐ)内容(róng)很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等，其(qí)中(zhōng)贯穿(chuān)着一乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节(yī)条民(mín)本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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