关于怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，君子如珩,羽(yǔ)衣昱耀的(de)寓意(yì)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义，类(lèi)似于嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜取(qǔ)名的成(chéng)语(yǔ)，嘉言懿(yì)行(xíng)是什么意思？等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品(p书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么ǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善(shàn)行，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节(jié)：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们，尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式(shì)；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作“义”。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么