赶(gǎn)尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流(liú)给(gěi)特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时(shí)代，人(rén)死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一(yī)样，那个(gè)时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关(guān)固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的(de)传统，再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多(duō)死刑犯(fàn)的(de)处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人(rén)的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来官(guān)方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng)，一个人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人(rén)在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有(yǒu)被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地(dì)方并没有听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一(yī)般是不允(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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