赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗xiāng)。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸。在很久浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是(shì)由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了(le)，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的(de)三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗