君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是(shì)“君子(zi)不立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险的地方的。

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　　“君子不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　出(chū)自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正(zhèng)，是故知命者不立(lì)乎(hū)岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道(dào)而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子不立于(yú)危(wēi)墙之下”讲的(de)是做人的道(dào)理(lǐ)和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采取(qǔ)防(fáng)范措施；

　　二是一旦发(fā)现自(zì)己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子(zi)路要去卫国做大(dà)司(sī)马，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太子无德，国内权利(lì)交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天下有道(dào)则入，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦有道(dào)雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不(bù)致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而(ér)慎行(xíng)，君子不(bù)立(lì)于危墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子不(bù)立于危墙之(zhī)下”出自(zì)于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的道理和方法

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢(zhī)在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境迟悉(xī)地，要及时离开(kāi)。

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