不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思
每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路(lù)。比喻学习应(yīng)该有恒心,要(yào)坚持下去,不(bù)要半途而(ér)废。
出自(zì)《荀子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成(chéng)山,风雨兴焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德,而神明自(zì)得(dé),圣心(xīn)备(bèi)焉(yān)。
故不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,诸事顺遂下一句是什么意思,最吉祥的八个字句子用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土(tǔ)石成了高山,风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道德(dé),精(jīng)神得到提升(shēng),圣人的心境(jìng)由此具备。
所以不积累一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千(qiān)里之远;
不积累(lèi)细小的流水,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不(bù)足十(shí)步远;
劣(liè)马连走十天,它的(de)成功在(zài)于不停(tíng)止。
如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了(le),那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断。
如果不(bù)停地刻(kè)下去(qù),那么(me)金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨(gǔ),却能向上吃到(dào)泥土,向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮(fú)躁(zào)。
不积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指(zhǐ)一(yī)步半步。
常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流(liú),无以成(chéng)江(jiāng)海。
意义(yì)
全句(jù)液咐(fù)的(de)意思(sī)是:没(méi)有一步半步的累(lèi)计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻积(jī)累的作用,可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。
可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积(jī)累。
扩展资料(liào)
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族(zú),因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著(zhù)名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟(mèng)子(zi)的性善论(lùn)比较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了