社会发展至今什么都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科学也解释不(bù)了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不(bù)过(guò)都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真(zhēn)的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是(shì)在古人的文章和诗(shī)句(jù)中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本(běn)的(de)博物馆还(hái)存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是(shì)国家为什(shén)么从来都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很(hěn)多(duō)人都(dōu)好奇(qí)的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实(shí)归(guī)结到底就两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛盾东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿”。东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿

国家为什么(me)不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于(yú)聪明(míng)又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到(dào)好处(chù)。其(qí)实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多怪(guài)气的(de)事(shì)情(qíng)，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪异现象。在(zài)专(zhuān)业人(rén)士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的(de)答案(àn)。大概是为(wèi)了(le)稳住民心，所以他们(men)往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他(tā)们说的(de)那样吗？估计他们自己对自(zì)己(jǐ)的(de)说法也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就(jiù)是鬼神(shén)。但是人们又(yòu)总是(shì)拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西可(kě)以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的(de)传人。现(xiàn)实中也(yě)有出现过龙的(de)记(jì)载(zài)。无论是年代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡导(dǎo)不(bù)要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学(xué)。但(dàn)是(shì)却(què)不阻止国家(jiā)佛教的(de)发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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