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高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面一(yī)个杯子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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