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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么(me)意思文言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时(shí)间、范围等(děng)的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)语(名词(cí))之(zhī)间(jiān),可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词(cí)之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰正、异、新,正异新的区分(yuē):默而识之物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人(rén)称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同(tóng)。

   "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词(cí)正、异、新,正异新的区分,定语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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