龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区(qū)别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述为有类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一(yī)个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于(yú)肉食(shí)性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)的象征，中国(guó)人(rén)都以自己(jǐ)是(shì)“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙(lóng)的人(rén)文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的(de)龙文(wén)化(huà)中，从中也可看出古代中国人的(de)人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的(de)包容精(jīng)神分不开。

　　中国(guó)龙文(w最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词én)化在(zài)自己的发展过程中，曾(céng)受到来(lái)自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒之门外，而(ér)是包容(róng)与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具(jù)有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深(shēn)渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说中的龙(lóng)，大多(duō)是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的(de)艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着(zhe)密(mì)不可分的关系，但始终(zhōng)保持着(zhe)相(xiāng)对的独立(lì)性，不附属最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期(qī)社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏(fú)羲(xī)时(shí)代，伏羲(xī)氏(shì)以(yǐ)蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东(dōng)南，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国(guó)人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天(tiān)人合一的宇宙观(guān)；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙(lóng)神的(de)化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象征着权力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征着地位重要(yào)的人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己(jǐ)的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代(dài)时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化(huà)，促(cù)进(jìn)了其社会进(jìn)步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做(zuò)高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候(hòu)，自然不可能让属国(guó)和自(zì)己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词