都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(d1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语uō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄(1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(k1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语uāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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