还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的(de)夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是(shì)认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什么(me)东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类(lèi)自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省内(nèi)江市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数(yán)之是既爱又(yòu)怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收入很可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润(rùn)物细无(wú)声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的(de)风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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