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  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来的解(jiě)释(shì):两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山》原诗(shī)

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船从(cóng)太阳升起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝诗,题(tí)为“望天门(mén)山(shān)”,可(kě)见作为描写对象的天门山(shān)风光,系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在(zài)船上,眼望两岸青山(shān),有船不动(dòng)而山在动的(de)错觉,故写出“两岸青山相对出(chū)”的(de)佳句,似青(qīng)山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横(héng)夹楚江,而楚(chǔ)江激流(liú)穿越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由(yóu)山(shān)出,山水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合(hé),动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn),构(gòu)成一幅(fú)完(wán)整而(ér)动(dòng)人的画面。

  通(tōng)览全(quán)诗,山形水势,或(huò)合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切相关(guān),互(hù)映互衬,展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青(qīng)莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并称为“李杜”,为了与另(lìng)两位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李(lǐ)唐(táng)诸(zhū)王同宗(zōng)。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多(duō)首。

  李白所作(zuò)词(cí)赋,宋(sòng)人已有传(chuán)记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这句(jù)诗句是什么(me)意(yì)思(sī)

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望(wàng)天(tiān)门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相峙而立(lì),江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一(yī)段,当涂(tú)在战国时期属楚(chǔ)国,故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的江水在(zài)这转向(xiàng)北流(liú)。

  一(yī)作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于(yú)地势险峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山(shān):分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现(xiàn)。

  日边来:指孤(gū)舟从(cóng)天水相接(jiē)处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望天门山(shān)》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十(shí)五岁的李(lǐ)白(bái)初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经(jīng)过(guò)天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字(zì),可见其构思(sī)高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短(duǎn)的四句二(èr)十八个字,但(dàn)意境开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的解释:两岸青山对峙美景难(nán)分(fēn)高下,遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山(shān)》原诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里,又回旋(xuán)向(xiàng)北流去。

  两岸青山(shān)互相对峙(zhì)美景难(nán)分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的(de)七绝(jué)诗,题为“望天门山(shān)”,可见作为描写对象的天门(mén)山风光,系(xì)诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色(sè)融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在(zài)动(dòng)的错觉,故写(xiě)出“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣(xīn)然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧密关(guān)联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门(mén)中(zhōng)断”使(shǐ)楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山出,山水相连(lián),景象壮观(guān)。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏(è)制,故至(zhì)天(tiān)门而回(huí)旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中的“孤(gū)帆(fān)一(yī)片(piàn)”,点面结(jié)合(hé),动(dòng)静相衬,构成一幅完整而(ér)动人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或(huò)合说,或分写,或明(míng)提(tí),或(hu2l是多少毫升 2l是多少升ò)暗示,密切(qiè)相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出(chū)了(le)极(jí)为宏阔壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代(dài)伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李(lǐ)杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九(jiǔ)世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受(shòu)黄老列(liè)庄(zhuāng)思(sī)想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)"这句诗句是什么意(yì)思(sī)

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来的意(yì)思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)。

  译(yì)文:天门山从中间断裂(liè)是(shì)楚(chǔ)江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立(lì),江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日(rì)边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江(jiāng)水(shuǐ)从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流(liú)经旧楚地的一段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流(liú)经(jīng)此地的(de)长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的(de)江水(shuǐ)在这转向(xiàng)北流。

  一(yī)作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩(xuán),回(huí)转。

  指(zhǐ)这(zhè)一段(duàn)江水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

  扩此伍展(zhǎn)资料(liào):

  创作背景

  据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初(chū)出巴(bā)蜀(shǔ),乘船(chuán)赴江东经当(dāng)涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中初次(cì)经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧(jǐn)扣(kòu)题中(zhōng)“望(wàng)”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句二十八个(gè)字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈(mài),音节和(hé)谐流畅(chàng),语言形象(xiàng)、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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