无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们(men)的(de)修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草木(mù)之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词，前面有人(rén)名或人称(chēng)代词(cí)，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容(róng)词（谓(wèi)语）之(zhī)间(jiān)时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊整(zhěng)音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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