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徙木立(lì)信的故(gù)事阐明晰什(shén)么道理，徙木(mù)立信给告知了(le)咱们什么

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”说的是(shì)商鞅(yāng)在施(shī)行变(biàn)法(fǎ)前(qián)为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就在城门(mén)处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商鞅(yāng)就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己。

　　令既具(jù)，未布(bù)，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南(nán)门(mén)，募民有能徙置北(běi)门者(zhě)予十(shí)金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立(lì)信”说(shuō)的(de)是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城(chéng)门处说(shuō)只需有(yǒu)人能(néng)将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而使大众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商君(jūn)列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐(kǒng)全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信(xìn)己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于国(guó)都市南门，募民有(yǒu)能徙(xǐ)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十(shí)金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了(le)卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行变法图(tú)强方针，唯恐全国人对自(zì)己发生(shēng)非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但(dàn)没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商场南(nán)门立下一根三(sān)丈长的木(mù)杆，招(zhāo)募大众有可以(yǐ)搬到北门(mén)的就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣(xuān)告指(zhǐ)令说：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至商(shāng)鞅徙木立信一(yī)事(shì)，而叹吾(wú)国(guó)国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也(yě)，而叹数(shù)千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好(hǎo)之(zhī)具也。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美好吾(wú)民也(yě)必多(duō)，吾(wú)民方恐(kǒng)其不布此法(fǎ)则(zé)，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力(lì)以保证之，保持之，务使到达(dá)完尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快善(shàn)之意图(tú)而止。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有(yǒu)不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好之可言，且(qiě)有损害之足(zú)惧，吾民又(yòu)必竭(jié)全力以阻(zǔ)挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适(shì)成此份额之对(duì)立，抑又(yòu)何(hé)哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余年之记载，而求其利(lì)国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅(yāng)不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事(shì)正殷，举(jǔ)国疲惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败(bài)诸(zhū)国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所(suǒ)以而变法之(zhī)令出，其法惩奸(jiān)宄以保公民之权力，务(wù)耕织(zhī)以增进国民(mín)之富力，尚军(jūn)功以(yǐ)树国威，孥(nú)贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不(bù)信(xìn)？乃必徙木(mù)以立信者，吾所(suǒ)以知政者(zhě)之具费尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快苦心(xīn)也(yě)，吾所以知吾国国民之(zhī)愚也(yě)，吾所(suǒ)以知(zhī)数千年来民智漆黑国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡(wáng)之惨(cǎn)境有由来(lái)也。

　　尽管，十(shí)分之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法(fǎ)是彼法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉？吾特恐此徙木(mù)立(lì)信一事，若(ruò)令彼(bǐ)东西各答消文明国民闻(wén)之，当必(bì)捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言(yán)。

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