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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要(yào)的(de)作家(jiā),杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén),“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

  屈原作(zuò)品的出(chū)现(xiàn),标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时代,其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说(shuō),否定(dìng)了教(jiào)会的(de)权威,改变(biàn)了人类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日心说(shuō)违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院当了修(xiū)士。

中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将>  期间(jiān)开始学习希腊(là)文,来了(le)解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两个月的时间获得了学士学位(wèi),当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年(nián)出版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民(mín)众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护下,拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

  但不久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù),小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第(dì)四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē),举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了(le)。

  读完(wán)第一部,我就像一个生下来的(de)盲人(rén),一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的中国有多少个在职少将,中国现有多少在职上将(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何(hé)其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅以数量(liàng)来说,引(yǐn)用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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