皈(guī)依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或(huò)作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目(mù)标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛(fú)。

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皈(guī)依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高的(de)境(jìng)界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛(fú)学(xué)著作，知菩(pú)萨(sà)之(zhī)造论，即为开显诸佛(fú)之教(jiào)门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之(zhī)自称。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门(mén)弟(dì)子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全身心的投入(rù)到一(yī)种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依(yī)三宝仪(yí)式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实(shí)相(xiāng)，而(ér)能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但也(yě)因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的(de)目标。不(bù)管有(yǒu)没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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