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　　孟(mèng)子仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了(le)孔子(zi)的(de)德治思(sī)想(空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一天下的(de)途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民(mín)本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的(de)。

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