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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功(gōng)不受禄(lù)下(xià)一句(jù)该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù)：曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到(dào)他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东西(xī)的人(rén)免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思(sī) 下一(yī)句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕(bì)可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不(bù)是有求于国(guó)君(jūn)，完全是国(guó)君自己封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得(dé)到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁(suì)），战(zhàn)国(guó)前期道家(jiā)代(dài)表人物。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一(yī)，著(zhù)名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子(zi)》，其(qí)学说本(běn)于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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