十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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