第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知道原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预(yù)测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到(dào)底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的(de)白(bái)话文，大多(duō)数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自(zì)元(yuán)末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖洪(hóng)武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试(shì)一下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思>刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这个开(kāi)端让(ràng)明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或(huò)许对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测(cè)到的很多(duō)事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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