子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思(sī)是小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意思以及子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么(me)，子不(bù)学非(fēi)所宜的意思(sī)怎么(me)解释(shì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知(zhī)。

　　人(rén)出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环(huán)境不(bù)同和所受教(jiào)育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变(biàn)坏，最重要的(de)方法(fǎ)就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬家，是为了(le)使(shǐ)孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织(zhī)布(bù)的机杼来(lái)教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他(tā)教育(yù)的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女(nǚ)吃穿(chuān)，而(ér)不好(hǎo)好教育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但不严格(gé)要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候都(dōu)很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美(měi)的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂(dǒng)得(dé)学习，以自(zì)己的知识、技能来实(shí)现自己的价值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要(yào)亲近老师和朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从(cóng)小(xiǎo)就应该知道(dào)的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器(qì),人(rén)不学(xué)不知义“的意思是(shì)：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做人运耐(nài)的道理，又(yòu)无知(zhī)识，能有什么用(yòng)呢？玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；人若是不(bù)学习，就不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是(shì)很不应(yīng)该的。

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子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什么(me)意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本(běn)身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是(shì)后(hòu)天所(suǒ)处(chù)的环境不(bù)同和所(suǒ)受(shòu)教育不同，彼此(cǐ)的习性才(cái)形(xíng)成了巨大的差(chà)别(bié)。

　　如果(guǒ)从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一(yī)致地去(qù)教育(yù)孩(hái)子。

　　战国时(shí)，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了(le)使孟子有个(gè)好(hǎo)的学习(xí)环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教(jiào)育(yù)儿子很(hěn)有方法，他教育的五个儿子都很有成(chéng)就，同(tóng)时科举成名。

　　仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育(yù)，但(dàn)不严(yán)格要求(qiú)就是(shì)做(zuò)老师的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到老的时候既不懂做人(rén)的(de)道理，又(yòu)无知识，那么到老的(de)时(shí)候(hòu)都(dōu)很难有所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习(xí)，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们(men)那里学习(xí)到(dào)许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道孝(xiào)敬(jìng)父(fù)亲(qīn)，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的(de)人都应该实(shí)行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大(dà)的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知(zhī)早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗义“的意思(sī)是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不(bù)学(xué)习，就不懂得礼仪，不能成才。

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