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将进(jìn)酒为何读qiang，陈道(dào)明朗诵《将进酒》

　　《将进酒》诗中的将(ji孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理āng)是动(dòng)词，是一种礼(lǐ)貌上的尊敬，有请、愿和请求的意思(sī)，古(gǔ)人(rén)在表(biǎo)达尊敬时“将”就(jiù)读做qiang，是个(gè)极古老的(de)念法(fǎ)，传(chuán)承(chéng)了(le)最古老的尊敬之意。

　　《将进(jìn)酒》是唐代诗人李白的以(yǐ)乐府古(gǔ)题创作出的一首诗(shī)，全(quán)诗情感(gǎn)饱满，蕴含失望与自信、悲愤与抗争的情(qíng)怀。

　　如果(guǒ)读qiang的话，就是(shì)“请喝酒”，孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理有邀请的(de)意思，读过《诗经》的 小伙(huǒ)伴都(dōu)知道，《诗经》里的“将”或多或少都带有礼(lǐ)貌(mào)、谦让(ràng)或(huò)是对爱人(rén)的小心(xīn)翼翼，放(fàng)在李白的诗中总显得有少(shǎo)许违和；

　　而读jiang的话(huà)，则(zé)是“且喝酒、来喝酒”的意思，少了一(yī)些谦让(ràng)，语气(qì)更加自然，也更符合李白(bái)豪迈的文风和语境。

　　君不见(jiàn)，黄(huáng)河之(zhī)水天上来(lái)，奔流(liú)到海(hǎi)不复回。

　　君不(bù)见，高堂(táng)明镜悲白(bái)发(fā)，朝如(rú)青丝暮(mù)成雪。

　　人(rén)生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空(kōng)对月(yuè)。

　　天生我(wǒ)材必有用，千金散尽还复来(lái)。

　　烹羊(yáng)宰牛且为乐(lè)，会须一饮(yǐn)三百杯。

　　岑夫(fū)子，丹丘生，将进酒(jiǔ)，杯莫停。

　　与君歌(gē)一曲，请君为我倾耳听(tīng)。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂(jì)寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴(yàn)平乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须(xū)沽取对君酌。

将进酒为什(shén)么读qiang?

　　《将进酒》诗中(zhōng)的将是动词，是一种礼(lǐ)貌上的尊敬，有请、愿和请求的意(yì)思，古人在(zài)表(biǎo)达尊敬时(shí)“将”就读(dú)乱(luàn)毕陪做qiang，是个极古老的(de)念法，传承了(le)最古老的尊敬之(zhī)意(yì)。

　　《将进酒》是唐代诗人李白的(de)以乐府古题(tí)创(chuàng)作出的一(yī)首(shǒu)诗，全诗(shī)情感饱满(mǎn)，蕴含失(shī)望与(yǔ)自信、悲愤(fèn)与抗争的情(qíng)怀。

　　如果读qiang的话，就是(shì)“请喝酒”，有邀请的意思，读过《诗(shī)经(jīng)》的 小(xiǎo)伙(huǒ)伴都知道(dào)，《诗经(jīng)》里的(de)“将(jiāng)”或多或(huò)少都(dōu)带有(yǒu)礼(lǐ)貌、谦让或哗(huā)蠢是对爱(ài)人的(de)小(xiǎo)心翼翼，放在李白的诗中(zhōng)总显得有少(shǎo)许违(wéi)和(hé)。

　　而(ér)读jiang的话，则是(shì)“且喝(hē)酒、来喝酒”的意思(sī)，少了数丛一些谦让，语气更加自(zì)然，也(yě)更符合李白豪(háo)迈的文(wén)风(fēng)和语境。

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