杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对(duì)象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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