没想到最近比(bǐ)较火的(de)一(yī)部古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不(bù)仅担(dān)任(rèn)音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色，大(dà)萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期(qī)节目中化身(shēn)娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但(dàn)是(shì)萨(sà)顶顶一直披着神(shén)秘的(de)外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到(dào)现在还(hái)历历(lì)在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被金星揭老底。

   
        金星爆料(liào)，在(zài)一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重(zhòng)围，还(hái)说万物生的名字(zì)也是(shì)自己建议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大妞已(yǐ)经(jīng)穿(chuān)起了少数(shù)民(mín)族的(de)服装，唱起(qǐ)少数民族的(de)歌，还有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人(rén)大(dà)跌眼镜！

    
        萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提(tí)名香港(gǎng)电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的马头琴(qín)、长96的因数有哪些数，72的因数有哪些调以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了(le)影响，高(gāo)中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的(de)音乐梦想(xiǎng)。

   
     在(zài)外(wài)界人看来萨(sà)顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些对(duì)于她后来(lái)的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借(jiè)梵(fàn)语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族风的艳(yàn)丽(lì)服装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本(běn)才有，印度现在也(yě)用梵文的(de)，不过(guò)不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别， 萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会(huì)读而已。

      
         梵文一直在流传,而且还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文字及官方语(yǔ)言之(zhī)一，直至(zhì)二十世纪初(chū)梵文还(hái)是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交流语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语的(de)人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人(rén)觉(jué)得(dé)挺了(le)萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追(zhuī)寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子(zi)是西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在(zài)西(xī)藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般指(zhǐ)的是(shì)藏八(bā)宝之一(yī)， 双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的(de)境地。

   
        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆(sì)意(yì)放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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