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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人(rén)不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā)，开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士学位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎(yǐ)数量来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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