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颜元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的(dabo文是什么意思 abo文是谁发明的e)培养目标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽力(lì)求(qiú)全”的(de)通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺(yì)”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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