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岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比(bǐ)较火(huǒ)的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨(sà)顶(dǐng)顶是她(tā)的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什(shén)么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星(xīng)揭(jiē)老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆(bào)料(liào)，在(zài)一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建议的(de)，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族(zú)的服装，唱起少数(shù)民(mín)族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和(hé)血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获(huò)得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后(hòu)，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物(wù)生》获得英(yīng)国(guó)BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母(mǔ)亲(qīn)是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林(lín)浩(hào)特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草原(yuán)上的马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外(wài)界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市创作与表演于一身的(de)青年(nián)音乐家(jiā)，凭(píng)借(jiè)民(mín)族风(fēng)情的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古老文化(huà)的研(yán)究(jiū)和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红(hóng)，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些(xiē)差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过，他不(bù)懂，只是能(néng)体会其(qí)中的(de)意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来(lái)，她也只是会(huì)读而已。


         梵文(wén)一直(zhí)在流传(chuán),而且还被当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度(dù)有数份用(yòng)梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有49,73岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市6 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一(yī)是(shì)中文版，一(yī)是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄(huáng)的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可(kě)以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们(men)在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war