四大哲学(xué)流派有哪些？是四大(dà)哲(zhé)学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)学派、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯(sī)多葛哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派的(de)。关于四(sì)大哲学流派有(yǒu)哪些以及(jí)四大哲学流派有(yǒu)哪(nǎ)些人，四大(dà)哲(zhé)学流派(pài)有(yǒu)哪些(xiē)特点，四大(dà)哲学流派包(bāo)括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派(pài)别等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义(yì)哲学

　　马克思主义(yì)哲(zhé)学的伟(wěi)大之(zhī)处是(shì)它(tā)的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面(miàn)辩证的思维，可以(yǐ)避(bì)免片面和(hé)偏激(jī)。生(shēng)活实践的观点(diǎn)使哲(zhé)学具有活(huó)力。马(mǎ)克思指出了当代哲学发展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本(běn)主义哲学(xué)

　　人本(běn)主义(yì)哲学强(qiáng)调，哲(zhé)学要以(yǐ)人为中心，关注人的问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学，而不应成(chéng)为脱离人的现实生(shēng)活(huó)和实践(jiàn)经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维护(hù)人的(de)权利(lì)。它反对束缚人的文化，维护人的(de)真实存在，主张充分发挥人(rén)的生命力(lì)和创造(zào)力。这种(zhǒng)人道(dào)主义的价(jià)值观非常重要。人本主义哲学对(duì)人(rén)的非(fēi)理性的研究，意义重大(dà)，深化了对(duì)人性的认识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义(yì)哲(zhé)学在理(lǐ)论的结构、逻辑(jí)和(hé)语言的研究上，取得(dé)了重大(dà)成果(guǒ)，开辟(pì)了语言哲学的新领域。它要求哲学思维严谨、科(kē)学，要(yào)求哲(zhé)学语言准确、规范。它重视(shì)哲学理论(lùn)的(de)逻辑分析和语言分析，重视(shì)哲学理论的逻(luó)辑证明和经(jīng)验证(zhèng)实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学重视实(shí)践(jiàn)，强调人应由观察者(zhě)，变为参(cān)与者。它强调(diào)世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世界时，要站在(zài)不同的视角、不同的(de)角度(dù)去观察。

四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些

　　是四大(dà)哲(zhé)学流(liú)派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义(yì)学派，普遍认为(wèi)是苏(sū)格拉底的弟子安提斯泰尼创立的(de)，另一(yī)人物(wù)第欧(ōu)根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因为住(zhù)在(zài)木桶里的怪异行为而成为(wèi)更有名的犬儒主义者(zhě)发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的。犬儒学派的(de)主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的利益而追求唯一(yī)值得拥有的(de)善。柏拉图学派(pài)，代(dài)表人物是柏(bǎi)拉图，而新柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪流行(xíng)于古(gǔ)罗马(mǎ)的唯(wéi)心主义(yì)哲学流(liú)派(pài)。开创(chuàng)者(zhě)是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯(sī)多葛派(pài)认为(wèi)世界理性决定事物的发(fā)展(zhǎn)变化。所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世(shì)界的主(zhǔ)宰，个人(rén)只(zhǐ)不过是神的(de)整体中的一分子(zi)。伊(yī)壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同时提(tí)倡寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但他们(men)所主张(zhāng)的(de)快乐决非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的(de)心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方哲学(xué)流派(pài)是指马克思主(zhǔ)义哲学产生以后(hòu)西(xī)方流(liú)行(xíng)的各(gè)种哲学派别，是(shì)近代(dài)西方(fāng)哲(zhé)学的(de)继续(xù)。

　　现代(dài)西方流行的哲(zhé)学流派虽形形色色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实(shí)证主义）与人本主义（非理性主义）两(liǎng)大(dà)思潮。

　　现代西方的科(kē)学主义哲学思潮(cháo)渊源于(yú)近代(dài)英国(guó)的经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实(shí)用，关注自然科学的哲学问题(tí)。

　　科学主义哲学思(sī)潮开(kāi)始出现于十九世(shì)纪(jì)三十年代，第一代是孔德的实(shí)证主义；流行(xíng)于十九世(shì)纪下(xià)半(bàn)期和(hé)二(èr)十世纪初的(de)马(mǎ)赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔，是现代科学主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)思潮的(de)第二代；实用主义与(yǔ)实证主义有理论联系，而(ér)逻辑(jí)实证主义(yì)则(zé)是马赫主(zhǔ)义的直接后裔(yì)，是实证主义的第三(sān)代；从(cóng)二十世纪(jì)五十年代到六十年代(dài)，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔(ěr)的批判理性主义；自二十世(shì)纪六十年(nián)代以后，波普(pǔ)尔的批判理(lǐ)性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学(xué)派。

唯我论

　　代(dài)表人物(wù)为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能知(zhī)道(dào)自己的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观现实(shí)，即使外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有所了解，关于它知识(shí)也无(wú)法与他人交流。

　　一(yī)件事物(wù)对一个人(rén)来说(shuō)是真的(de)，对另外(wài)一个人(rén)来(lái)说(shuō)可能不是真的(de)。发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的>

　　唯我论经常与虚无主义和唯物(wù)主义联系在一起。

　　后(hòu)面(miàn)由柏拉图和(hé)笛卡(kǎ)尔补充。

决(jué)定论

　　决定论(lùn)认为每一个事件，包括人(rén)类的认知(zhī)和(hé)行为、决定和行动，都是由一系列不间断的先(xiān)前事件决(jué)定。

　　决定论(lùn)有多(duō)种形式，例如神学决定论，基因决定论，环(huán)境(jìng)决定论(lùn)，神秘主义(yì)决定论。

　　神秘主义决(jué)定论认为一切都是(shì)由(yóu)某种力量(liàng)控(kòng)制决定的，人(rén)类没有自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主义者不满(mǎn)意总(zǒng)比(bǐ)猪满意好，苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜(guā)满意好——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学家约翰(hàn)·斯图亚特·密(mì)尔及其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是(shì)一种(zhǒng)伦理学说，功利主(zhǔ)义(yì)认为一种(zhǒng)行(xíng)为的道德价值取(qǔ)决(jué)于对(duì)整体的(de)贡献，即为了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意味着(zhe)某种行为的道德(dé)价值完(wán)全取决于(yú)这种行为的结果。

　　也就是目的(de)证明了(le)手(shǒu)段。

　　功利主义代表人(rén)物边(biān)沁提出了善的理(lǐ)论，他宣称善是给(gěi)大多数人带来最大幸福的东西(xī)。

古希腊早期自然哲(zhé)学(xué)四大学(xué)派

　　古希腊早(zǎo)期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派(pài)宣扬(yáng)无神论(lùn)，认为人死魂灭，这是人类思(sī)想史上的一大进(jìn)步(bù)，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们(men)所主张的快乐(lè)决(jué)非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是(shì)排(pái)除(chú)情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵(líng)宁(níng)静(jìng)之(zhī)乐(lè)。

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生活简朴(pǔ)而又节(jié)制，目的就是要抵制奢侈(chǐ)生(shēng)活(huó)对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物有美与丑、正(zhèng)当与不(bù)正当之(zhī)分，否定美的认(rèn)识与艺术认识的任何客观性。

　　认为建立在(zài)传统习惯(guàn)基础上的美(měi)与丑(chǒu)的判断(duàn)与真理(lǐ)无关。

　　反对古希腊罗马以来关于艺术具有教(jiào)育作用、净(jìng)化(huà)作用的观点，认为音(yīn)乐(lè)不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世界理性决(jué)定(dìng)事物的发展变化。

　　所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它是(shì)世界的主(zhǔ)宰，个(gè)人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯(wéi)心主义(yì)的。

　　在(zài)社会生(shēng)活(huó)中，斯多(duō)葛派强调(diào)顺从天(tiān)命，要安于自己在社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称是世界(jiè)主义者，打破了(le)希腊(là)人和野蛮人(rén)之间的传统(tǒng)界限，宣(xuān)扬人类是一个(gè)整体，只应有一个国(guó)家，一种公民，即宇(yǔ)宙公民。

　　而(ér)这(zhè)个国家也应由智慧(huì)的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人们(men)的苦痛分两种(zhǒng)，一种源自物质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上的幸福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会(huì)不公产生的本身不是阶级，而(ér)是(shì)家庭。

　　即子女与父(fù)母(mǔ)关系(xì)的确立，丈夫和妻子(zi)对对方的(de)唯(wéi)一认同，家(jiā)庭，子女，配(pèi)偶(ǒu)的相对性是一切(qiè)贪(tān)婪的根源，导致了社(shè)会(huì)的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古(gǔ)希腊道德哲学的(de)重要(yào)阶段：

　　古代对道(dào)德的(de)思(sī)考始(shǐ)于公元前6世(shì)纪的第一批(pī)古希(xī)腊(là)思想(xiǎng)家，终于一(yī)千年之后的基督教思想(xiǎng)盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其(qí)区(qū)分为三个阶(jiē)段。

　　第一个阶段叫(jiào)做前(qián)苏(sū)格拉底(dǐ)时期，主要包(bāo)括德谟克利特和智者学派的思(sī)想，提出(chū)自然(rán)与法(fǎ)律的(de)对立。

　　这一时期有关伦理道德的思想丰富多姿(zī)，独(dú)立于苏格拉底派而(ér)存在（事实上(shàng)，这些作者们是与苏格拉(lā)底同时(shí)代的人，却(què)很不恰当地被(bèi)划分(fēn)为前(qián)苏格拉(lā)底(dǐ)派(pài)）。

　　第二阶段包括(kuò)苏(sū)格拉底、柏拉(lā)图和亚里(lǐ)士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位哲学(xué)家(jiā)之间的联系十分紧密：柏(bǎi)拉图是(shì)苏格拉底的朋友和信徒，而亚(yà)里(lǐ)士(shì)多德则在柏拉图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第(dì)三阶段涵盖了(le)所有希(xī)腊化哲学(xué)，其中(zh发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的ōng)包括(kuò)斯多(duō)葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和(hé)怀(huái)疑学(xué)派三大支(zhī)柱(zhù)。

　　这些学派的(de)思想之所以留存久远，与(yǔ)后人的(de)致力发展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学(xué)派的(de)主要著作就是由塞内(nèi)卡和(hé)马(mǎ)克·奥勒留在(zài)克里(lǐ)西波斯和芝诺创立该学派(pài)的六个(gè)世纪之后编撰的(de)。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科(kē)-怀(huái)疑学派(pài)

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-斯多葛学派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考资(zī)料：中(zhōng)国社会科学(xué)网(wǎng)-古希腊人(rén)如何回答我们的道德困境

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