推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(h模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ù)相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团(t模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗uán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了(le)眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(j模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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