周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关于周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么(me)解释(shì)以及(jí)周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么呢，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求(qiú)和对(duì)人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(y电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊ì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去。电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊p>

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路(lù)线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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