还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但(dàn)在(zài)这个特(tè)殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首(shǒu)歌里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其(qí)留(liú)言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这几个人(rén)根本(běn)不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授(shòu)也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字中所体现的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在(zài)某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什(shén)么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对(duì)他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自(zì)己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下(xià)一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗(luó)林(lín)把孩子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字的风土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要(yào)的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实(shí)意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子......

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