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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧　　慎独：是指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修(xiū)养方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控(kòng)制自(zì)己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和抱负，不(bù)断(duàn)地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完(wán)整的(de)系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知(zhī)”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完善的(de)体现。

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