不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段时(shí)间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成(chéng)功在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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