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然则全(quán)国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖(gài)石性(xìng)坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其(qí)反(fǎn)激之力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的(de)理论和办法向地下(xià)发(fā)掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的(de)一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知(zhī)其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表面现象，不(bù)知道底子(zi)道理的(de)状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十分有教育(yù)含义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知道具有较(jiào)大的启示(shì)和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰(xī)，其行文结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到。

　两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

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