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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的故事(shì)。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的(de)时候,赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落(luò)时期,就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

  而在和一些大国(guó)的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼并。

  特别(bié)是赵(zhào)国在地(dì)理位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为界。

  这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为生,长于骑马射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方便;

  作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来(lái)如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反(fǎn)应部队,带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路,就对将军楼缓说:我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中,怎么(me)办(bàn)?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。<小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词/p>启示

  这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点,他(tā)们机(jī)动力强而且速(sù)度快(kuài),服装便利,利于打(dǎ)游击(jī)战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人(rén)的长处,来弥补自己的短处。

基(jī)本解释(shì)

  据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记(jì)载:“今吾(赵武灵(líng)王)将胡服骑射以教百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载(zài):“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下,五日(rì)后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练(liàn)骑(qí)射,励行改(gǎi)革。

  当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡服”,是(shì)指类似(shì)于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装,同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同,所以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马射(shè)”(骑在马上(shàng)射箭),有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

   《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

   赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房子(zi),抵达代地,再向北(běi)直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服,学(xué)骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我,但聪明(míng)的人会明白(bái)的。

  即使天下的(de)人都嘲笑我,我(wǒ)也这么做,一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病,不来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国(guó)君,现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我(wǒ)担心天下人会议(yì)论我徇私情。

  治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民为根本;处(chù)理政事要有一定原则,要以施行政(zhèng)令为重。

  宣(xuān)传(chuán)道德(dé)要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓议论明(míng)白,而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

  所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中(zhōng)原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前(qián)来游(yóu)观,让周边地区(qū)学习效法的地方(fāng)。

  现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾(gù),去仿效外族的服(fú)装(zhuāng),是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说:“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国;北面有燕国、东(dōng)胡(hú);西(xī)面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺人民(mín),又(yòu)引水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老天保佑,鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

  此事先王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服,学习(xí)骑射,想以此抵御四面(miàn)的(de)灾(zāi)难(nán),一报中山国之仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了(le)鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱(rǔ),我(wǒ)对您深感失(shī)望(w小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词àng)啊!”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

   这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn),胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点,他们机(jī)动力(lì)强而且速度快,服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

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